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北京翰海秋拍12月38日在悠唐举槌

2019/09/14 来源:济南信息港

导读

北京翰海秋拍12月日在悠唐举槌王铎 草书临王羲之《十七帖》 纸本/立轴 346×98cm 1629年作翰海2013秋季拍卖会定于12

北京翰海秋拍12月日在悠唐举槌

王铎 草书临王羲之《十七帖》 纸本/立轴 346×98cm 1629年作

翰海2013秋季拍卖会定于12月日在北京朝阳悠唐皇冠假日酒店举行,日预展,日拍卖。此次拍卖对应时下收藏热点及新兴板块,常规的古代、近现代书画、油画雕塑、古董珍玩等专场将继续以往规格,以精品为主导,兼顾不同收藏品位,推出层级丰富的文物艺术品。首度推出的“斯文草堂--文房雅玩”专场,诸多书斋佳品材质上乘、工艺精致,格调高雅,体现出文房艺术的观赏性和艺术价值。金铜佛像专场一直以学术与品质的专注受到海内外藏界的赞许,此次将推出汉藏风格、蒙古、宫廷造像及中原地区造像等不同时期、风格的造像精品。

清早期 玉英雄双联瓶 H21.4cm

清康熙 金刚萨埵 内地(汉藏风格) 高50厘米 黄铜鎏金 单体浇铸

文以载道、器可赏心,艺术品的价值不仅在于精珍与稀有,更在创作者与收藏者审美的共识,时间赋予艺术品传承历史的厚重感,而收藏者延续的是文化、工艺的智巧与创新。秉承对文化的珍视,翰海此次秋拍,由规模与价格转入艺术内涵为主导的价值定位,为藏界提供更宽泛的选择空间,打造更多元的收藏视野。

遒劲俊逸 临古佳作

古代书画将推出王铎临王羲之草书《十七帖》,这是目前已知王铎现存的尺幅、单字字体墨迹的书法作品,此作流传有序,为海派名家王一亭旧藏。

王铎书法与董其昌齐名,世称“神笔王铎”,其书法笔力雄健,酣畅淋漓。王铎一生宗法羲献,早期书法临帖不仅对其草书创作影响深远,而且临古而不拘泥于古风,而是以帖学本源谋求书法变革,其书法创作一反姿态之美和柔弱时习,以雄强纵逸的笔势,创奇倔怪异书风,直抒激荡的胸襟和直率的性情。

此次上拍的王铎临王羲之草书《十七帖》,笔法张弛有度,结构遒逸劲峻,字与字之间结合紧密,行与行之间错综开合,出新意于法度之中,于筋骨内涵中见精神,整幅作品气势磅礴,浑厚沉雄。该幅草书巨制系海派名家王一亭旧藏,立轴包首有王一亭题签为“王觉斯草书长幅—白龙山人题签”,并见于《王一亭年谱长编》(王中秀编着 上海书画出版社)着录。

近现代书画将推出数个专场,包括多件名家代表题材作品,如张大千《观音大士》、齐白石《大富贵》、傅抱石《境泊飞瀑》、徐悲鸿《枇杷》等。

潘天寿精于写意花鸟,构图形简而意远,画面灵动而清秀,被吴昌硕誉为“天惊地怪见落笔”。此次拍卖的1962年作《晴晨》为新加坡着名实业家萧娘水旧藏,萧娘水又名萧金题,喜好书画,富收藏,上世纪七、八十年代常往来中国,得以与诸多画家结交,从本幅款识“金题同志鉴可”来看,此幅《晴晨》应是潘天寿为上款人萧娘水所绘,画作气韵生动、意境不凡,属颇为难得的佳作。

在近现代绘画史上,黄宾虹享誉“南黄北齐”之说,其后期绘画构图多变、笔墨厚重,形成“山川浑厚、草木华滋“的典型艺术风貌。此次上拍的黄宾虹1950年作《新安小景》构图精严、笔墨浑厚,画面气脉贯通、平中出奇,为黄宾虹晚期山水佳作,该幅作品亦为首度上拍。

齐白石写意花鸟为其着名的绘画题材之一,秋拍近现代书画(三)专场推出的《大富贵》描绘两枝盛开的牡丹,暗喻“花开富贵”之意。画作运笔老辣,构图饱满,墨彩相彰,以粗笔勾勒枝叶,牡丹设色明艳,姿态生动。

陆俨少以雁荡山为创作题材的绘画诸多,此次上拍的《雁荡飞瀑》气势雄峻、沉着凝重,线条古拙而遒劲有力。画作简淡的线条与浓重的墨块融为一体,疏密错落有致,浓淡干湿相宜,画面极幽深奥妙之致,有一种郁勃之气坦荡其间。

书画板块,还将推出“荣斋·扇面逸赏”专场,包括百余件扇面、书画作品。

斯文草堂—文房雅玩

秋拍瓷器杂项板块,常规古董珍玩专场外,还将首度推出“斯文草堂—文房雅玩”专场,包括上百件古代文人学士乃至帝王官宦所珍爱的文房精品,为广大文玩爱好者推出一场精巧雅致的艺术盛宴。

此次拍品多为可赏可用的书斋佳器,材质珍贵,虽为“小器”,但制作穷工极巧、精雕细琢,即有古代能工巧匠奏刀操觚之精品,亦有出自文人创意,或文人雅士偶一为之的即兴之作。其特点有三:一是体现拍品的文化韵味和历史价值,首推古代名人雅士所用、流传有序的“文玩名品”;二是突出拍品的观赏性和艺术价值,适合在书斋中观赏把玩。三是拍品器型、材质丰富多样、品质优良,能满足收藏者的不同需求。

谦谦君子,温润如玉。本场甄选的“清 白玉雕文曲星像”选用上等白玉雕琢而成,表达了“无瑕人品清如玉”的美意,雕像表情文雅,生动逼真,衣纹刻划细腻,质感真实,褶皱顺畅自然,巾带垂搭飘逸,刻画传神。本品用料硕大,玉质纯净,为玉雕之珍品。“清乾隆 白玉雕麻姑乘槎摆件”为2011年纽约佳士得[微博]“欧洲重要藏家精美玉器专场”之封面拍品,摆件器形较大,镂空圆雕,玉质润泽,线条细腻,雕工精湛。苍松蜿蜒曲折,麻姑神态安详,侍女眉清目秀,梅花鹿、仙鹤惟妙惟肖,栩栩如生,充满灵性;槎中花篮精致,三朵牡丹徐徐盛开,寓意将富贵美好的祈愿带到人间,是家居陈设佳品。除玉器外,数件翡翠雕品也尤为特殊,“清 朝天耳三足翠鼎”以整块翡翠雕琢而成,用料上等纯正,质地坚实细密,晶莹剔透,如此精雕细琢之仿古翠鼎,颇为难得。

石体坚贞,不以柔媚悦人,石性沉静,不随波逐流,吾乐与为友,“清 松石釉瓷山子”恰好体现了这一理念。山子颜色模仿天然绿松石色,系先烧白瓷胎,后施松石釉彩经低温焙烧而成,此种釉色称为“秋葵绿釉”,是清雍正时期创烧的绿釉新品种。山子山峰突兀,高低错落,很好地模仿了观赏石“皱、瘦、漏、透”的特点,体现了文人雅士仁者乐山、厚德载物的情怀,为文房陈设佳器。

金铜佛像 法相庄严

金铜佛像专场以造像艺术的发展史为主线,推出不同时期、风格的造像精品。释迦牟尼像在造像中属多见,而此次推出的“世纪 喀尔喀蒙古 释迦牟尼“工艺精细、金水光可鉴人,非常难得。此尊“释迦牟尼”造像为典型的蒙古造像风格,眉目清秀,嘴角微微上扬,下颌短而圆润,体态肃穆庄严。金闪闪的袈裟轻薄合身,左手攥着顺滑的衣角,动作自然、独特。释迦牟尼肩膀宽厚,胸部肌肉结实,腰肢纤细,匀称整肃。背光、莲花宝座精工细做而成,如锦上添花,提高了佛像的艺术价值,一棵枝繁叶茂的菩提树布满背光,宝座腹部鼓凸,弧度饱满,花叶舒展连续。底座上的十字金刚杵鎏金完好,佛像、背光及宝座三部分融汇和谐,缺一不可。

罗汉信仰早源于印度,但在印度尚未见到系统的罗汉遗像,基本上可以看做中国佛像艺术的创作,是佛教美术本土的重要产物之一。唐代高僧玄奘大师翻译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,早提到十六罗汉。宋元时期逐渐演变出十八罗汉,主要与民间信仰发生关联,对信仰传播发挥着重要作用。而后转变为正统信仰对象,进入佛教寺院殿堂。本场将推出一尊宋元时期中原地区罗汉造像精品,工艺精湛,甚为难得,该尊罗汉像双目圆睁,紧皱眉头,肌肉张弛自如,表情威严夺人。规律的衣褶轻重缓疾,自然的披褒在罗汉魁伟的身上,细节处理精致而娴熟,体现出突出的艺术价值与文化价值。

清代内地汉藏风格造像精品一直受到佛像市场的瞩目,本场“清康熙 金刚萨埵”面容宁静秀美,脸型圆润端正,头戴宝冠,发譬高耸。身姿挺拔而绰约,微微向右倾侧,两臂顺势抬起。双手修长纤细,动作形象自然。身着衣裙帔帛,跏趺坐于精美的莲花宝座上。周身佩戴璎珞钏环,多处壤嵌宝石,连珠纹大小相宜,丝丝入扣,串成精细华丽的手镯、项圈,自然的垂挂在金刚萨埵的身上,端丽雍容。衣褶深重,立体感很强,衣缘的花纹錾刻精致,平铺在莲花宝座上。莲座宽大平整,双层仰覆莲瓣滚圆流利,弧度优美。

另一尊内地造像精品为“清乾隆 上乐金刚“,此造像工艺精湛,周身装饰别致,镶嵌红、蓝宝石,动态栩栩如生,金色浓郁,是十八世纪北京地区汉藏佛教造像中的精品。

古董珍玩 古拙隽永

永宣青花,精雅古朴,在陶瓷工艺史上独树一帜,被后人赞誉为“发旷古之未有,开一代之奇葩”。官窑瓷器釉料多选用苏麻离青,器型以盘类代表性,盘有敞口、敛口和折沿口,每一式样其规格不一,大者近八十厘米,小者直径盈尺。此次秋拍推出的“明永乐 青花缠枝莲花口大盘” 造型隽秀,胎体轻薄,胎质洁白细腻,釉面光润,器内心绘缠枝花卉纹,内外壁均绘折枝花卉纹,折沿处饰缠枝花纹。缠枝花卉枝蔓相接,连绵不断,富有生生不息,千古不绝,历代绵长之意。此器为永乐青花瓷的代表作。

明代嘉靖官窑,多有大器烧成,本场“明嘉靖 青花缠枝花卉龙纹大盘“口径达77厘米,器身满布青花,纹饰繁密,盘心绘正面五爪龙,姿态遒劲、气势磅礴, 内壁盘沿绘有四条穿花行龙,外壁满饰缠枝莲,整器胎体厚重,形制规整,青花发色秾艳,器型硕大,实属难得。

雍正时期瓷器素以精细典雅的艺术风格而着称,颜色釉瓷烧造品种繁多,制作精湛,仿烧宋代五大名窑的色釉达到了“仿古暗合,与真无二”的程度。古董珍玩专场推出“清雍正 仿官釉牺耳尊”古朴端庄, 釉色淡雅,釉质匀净,幽雅凝重,为雍正时期上佳之作。

明清玉雕以日臻娴熟的工艺技巧展现出丰沛新奇的艺术表现,题材的象征意义与材质、工艺的精良共同构成玉器赏玩的普世价值。“连年有余”是传统工艺品的常见纹饰,玉器专场将推出的“明 黄玉雕连年有余”,鱼之造型以写意手法巧雕而成,口衔荷花枝蔓,布局精巧,造型简约。寓意“和为贵”。此器黄玉质地温润、局部留皮,色泽丰富,为具有典型风格的明代玉雕佳作。

此外,玉器专场的“清早期 玉英雄双联瓶”,古董珍玩专场的“清雍正 洋彩花蝶直颈瓶”、“清乾隆 铁锈红釉夔龙纹双耳三足炉”、“明永乐 剔红凤穿牡丹捧盒”、“清乾隆 石仿铜鎏金嵌百宝瑞兽香薰”等也为本次秋拍瓷器工艺品板块推出的佳作。

古董珍玩板块,还将推出“斯文草堂-文房雅玩”专场及“沉香铜炉”专场。


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